Ormianie katolicy w Armenii i Gruzji Historia, pamięć, tożsamość | Osiecki Jakub, Siekierski Konrad (Książka)

Wydawnictwo:	Księgarnia Akademicka
Rodzaj oprawy:	Okładka broszurowa (miękka)
Liczba stron:	376
Format:	17.0x24.5cm
Rok wydania:	2019

Zobacz więcej

Podobne do Ormianie katolicy w Armenii i Gruzji Historia, pamięć, tożsamość

Gdzie niebo spotyka się ziemią Ojciec Pio, matka Speranza i Natuzza Evolo - Epicoco Luigi Maria, Luciano Regolo

28,99 zł

Leon XIV Dokąd zmierza papież? Tomasz P. Terlikowski

7,7 (3)

18,94 zł

Fatima. Objawienia Anna Paterek

26,99 zł

Leon XIV Papież na ratunek Kościołowi Nowak Jerzy M.

10,0 (1)

Poznać swój grzech i Boże miłosierdzie Pierwszy tydzień „Ćwiczeń duchowych” św. Ignacego Loyoli - Wacław Królikowski

Papież, który uwierzył Jak Karol Wojtyła przekonał Kościół do kultu Bożego Miłosierdzia

Uświęceni Jego obecnością. Poradnik dla osób przygotowujących uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi i trudnościami w komunikowaniu się do Pierwszej Komunii Świętej - Barszczewski Łukasz, Anna Mielecka

8,34 zł

Święty Dominik Savio. Nasi Patroni Bruno Ferrero

Święta Teresa od Dzieciątka Jezus. Nasi Patroni - Silvia Vecchini

16,99 zł

Terminarz katechety na rok szkolny 2025/2026 Opracowanie Zbiorowe

31,40 zł

Boskie interwencje Henryk Bejda, Pabis Małgorzata

89,77 zł

Papież Leon XIV. Nadzieja na nowe Lech Tkaczyk

78,33 zł

Papież Leon XIII. W obronie ludu Lech Tkaczyk

52,23 zł

Papież Leon XIII. W obronie ludu Lech Tkaczyk

Szczęśliwi, którzy zdobywają świętość. Karty pracy. Klasa VIII SP. Pomoce z dostosowaniem do specjalnych potrzeb edukacyjnych uczniów. Wybrane typy potrzeb

24,99 zł

Leon XIV. Papież na niespokojne czasy Damian Jankowski

7,8 (4)

18,52 zł

Biblijna zdrapywanka. Jonasz i wielka ryba

18,52 zł

Biblijna zdrapywanka. Zbawienie świata

23,49 zł

Moralność. Cnoty w życiu człowieka

8,34 zł

Święty Jan Paweł II. Nasi Patroni

27,50 zł

Ścieżka medytacji. Odkrywanie obecności Boga wyd. 4

Jakie są różnice? Rzymskokatolicyzm a chrześcijaństwo ewangeliczne

8,34 zł

Święta Rita z Cascii. Nasi Patroni

Twoje ciało to skarb! Twój ciałopozytywny przewodnik po dojrzewaniu

39,53 zł

Tak uważam. O Polsce, wolności i polityce Łukasz Warzecha

6,3 (7)

32,89 zł

Modlitwa. Zuchwała, pokorna, nieustanna Grzegorz Ryś

8,5 (13)

Wyjść poza schemat. Jak uwolnić się z emocjonalnych i duchowych pułapek - Matuszewski Krzysztof

8,93 zł

Św. Teresa Benedykta od Krzyża. Nasi Patroni

29,45 zł

Maryja Matka Nadziei. Rozważania czcicieli Maryi na miesiąc maj

32,89 zł

Łzy rzeczy. Mądrość na czas niepokoju

10,0 (1)

Armenia to jeden z najdawniejszych krajów świata. Według Księgi Rodzaju (8,4) arka Noego osiadła „na górach Ararat”, po czym świat odrodził się do nowego życia. Góry te nazywane przez Ormian Masis od wieków sytuowano w Armenii. Chrześcijaństwo szerzyło się tam już we wczesnej starożytności. Na początku IV wieku Królestwo Armenii, pierwsze w świecie, wprowadziło je jako religię państwową. W V wieku Kościół Armenii wkroczył na drogę, która doprowadziła go do zerwania z głównym nurtem chrześcijaństwa w cesarstwie rzymskim, a w ostateczności do całkowitej niezależności doktrynalnej i jurysdykcyjnej. Kościół ormiański zalicza się zazwyczaj do grupy Kościołów monofizyckich, które odrzuciły dekrety IV soboru ekumenicznego w Chalcedonie (451), na którym wypracowano doktrynę o dwóch naturach (łac. natura, grec. ?????/physis/fyzis) – boskiej i ludzkiej – w jednej osobie (łac. persona, grec. ?????????/hypostasis) Chrystusa. Ci, którzy odrzucili „duofizytyzm” (diofizytyzm), poszli drogą monofizytyzmu. Tak postąpiły Kościoły – egipski, zwany koptyjskim (podobnie związany z nim Kościół etiopski), zachodniosyryjski, zwany jakobickim, i ormiański5. Trzeba jednak pamiętać, że w przypadku Ormian nie dokonało się to od razu i wszędzie. Biskupi z Armenii, będącej pod panowaniem cesarstwa rzymskiego, wzięli udział w soborze chalcedońskim i zaakceptowali ogłoszony tam dogmat. Kościół Armenii perskiej przez długi czas także rozważał możliwość zaakceptowania soboru chalcedońskiego. Zwolenników tej opcji nie brakowało wśród hierarchów i książąt Armenii. Ormianie „chalcedończycy” mieszkali nie tylko we wschodnich prowincjach cesarstwa, na terenie historycznej Armenii, w samej Persarmenii, ale także na terenie Italii. Spopularyzowali tam kult świętych związanych z nawróceniem tego kraju na chrześcijaństwo (Grzegorza Oświeciciela, Hripsime, Gajane). Dzięki nim ich imiona trafiły do rzymskich martyrologiów i greckich synaksarionów, stając się dziedzictwem całego chrześcijaństwa. Ormianie „chalcedończycy” odgrywali ważną rolę polityczną do upadku potęgi cesarstwa bizantyńskiego w drugiej połowie XI i w XII wieku. Ich wspólnoty przetrwały jednak aż do XX wieku. Dzięki nim przez wieki trwała jedność wiary z „ortodoksyjnym” Kościołem powszechnym. W Armenii, odciętej od cesarstwa bizantyńskiego granicą z Persją, opcja antychalcedońska odniosła ostateczne zwycięstwo na początku VIII wieku. Odtąd Kościół ormiański uważany był za jeden z Kościołów monofizyckich.

Szczegółowe informacje na temat książki Ormianie katolicy w Armenii i Gruzji Historia, pamięć, tożsamość

Wydawnictwo:	Księgarnia Akademicka
EAN:	9788376385679
Autor:	Osiecki Jakub, Siekierski Konrad
Rodzaj oprawy:	Okładka broszurowa (miękka)
Liczba stron:	376
Format:	17.0x24.5cm
Rok wydania:	2019
Język wydania:	polski
Podmiot odpowiedzialny:	Księgarnia Akademicka Sp. z o.o. św. Anny 6 31-008 Kraków PL e-mail: [email protected]